一：每日读书笔记
1服兵役归来，蔡志忠没有选择“重振漫画”。漫画市场持续低迷，但动画片开始兴起，蔡志忠选择了跟漫画紧密关联的动画。他不懂动画制作，就从美国买回《小鹿斑比》等影片，用幻灯机将影片投影到桌面上，再将8厘米影片调成A4纸大小。蔡志忠就趴在桌上，开始一格一格地描，钻研迪士尼动画的细微动作，摸索迪士尼动画的分镜技巧……
经过几年学习，蔡志忠成了当时台湾最懂动画的人。
年，他创办了远东卡通公司，开始制作精良动画片。
年，他制作的《七彩卡通老夫子》，一上映就震惊了整个台湾，每家影院门口都排起了长队。
2在执导多部动画片后，年，36岁的蔡志忠，做了一个让人瞠目结舌的决定：“我不再做卡通片了，我要重新开始画漫画。”
他算了一笔账：“我有了四五套房子，还有了万存款，只要不*钱、不投资，就算活到80岁，我还是有钱吃方便面。这一生为钱做事的日子，就到此为止了，以后我要做更有意义的事，我要成为伟大的漫画家。”
他关掉动画公司，只身去了日本。
3在日本呆了一段时间后，蔡志忠发现了一个秘密：“那些大红大紫的漫画家，其实并不是绘画技巧最好的，而是他们最会讲故事。他们的故事总是扣人心弦，剧中人物总是让人牵肠挂肚。”
蔡志忠一下就顿悟了，”不要将画画当作一回事，要将画什么当一回事。内容和故事才是主要的，而不是画画技巧。从今以后，我要把99%的时间用来阅读和写作，只把1%的时间用来画画。”
有一天，蔡志忠与一位日本朋友闲聊时，两人无意中聊到了“庄周梦蝶”。
日本朋友说了一句：“好像柏拉图也有类似的故事。”
一语惊醒梦中人，蔡志忠脑际灵光一闪：“我为何不将先秦诸子百家的思想画成漫画呢？”
于是他开始阅读古籍，开始整理古籍中的故事。
四年时间里，他抄写了多本笔记。然后再分门别类，将笔记浓缩成一个个漫画故事，最后用画笔画出来。
从年开始，蔡志忠中国古籍经典漫画横空出世，《庄子说》《老子说》《孔子说》《世说新语》《史记》《论语》《聊斋志异》《六朝怪谈》《菜根谭》……
那一年，蔡志忠一家移民到了加拿大。异国生活非常枯燥，百无聊赖之下，他看起了佛经，这一看，他就入了迷，便开始研读起佛经来。他将佛经中的故事，一个个抄写下来，抄了24本笔记。然后再用浅显直白的语言，将这些晦涩难懂的佛经思想，改编成通俗易懂的漫画故事。为了画好这些故事，他又开始收集佛像，“我收集了多尊佛像，平均每尊一万多元人民币。”
将佛像买回家后，他开始研究脸孔和造型，研究服饰和宝冠，研究手印与体态。
几年后，《漫画心经》《金刚经》《六祖坛经》等佛经漫画丛书问世。
5自从研究佛学禅学之后，蔡志忠就过起了极简生活。一年四季，他的着装几乎都一样，他买了30件一样的白衬衫，20条一样的卡其裤，14双一样的布鞋。一年四季，他的饮食非常简单，基本就是清粥加馒头，
“一次买回一大袋馒头，放在冰箱里，吃的时候加加热，再抹点豆腐乳就行了。”
他也几乎不出门，没有手表，没有名片，没有手机，没有电话，除了睡觉，他把所有时间，都用在了阅读、写作和画画上。
蔡志忠曾经迷恋物质生活，他酷爱买车，也酷爱买房，最多的时候，拥有十套房产。可现在，他都放下了。
“人活到极致，一定是素与简。这个世界，没有无成本的占有，你所占有的东西，同时也在占有你。
所以从某种程度上说，一个人放下得越多，他就越富有。我把日子过得最简单最便宜，就是为了把时间和精力省下来，花在我最喜欢做的事情上。”
有人觉得蔡志忠过得苦，蔡志忠就讲了一个故事：
“弘一法师在宁波七塔寺时，有一天老友夏丏尊前来拜访，夏丏尊看到弘一法师吃饭时，桌上只有一道咸菜，就问：‘这咸菜会不会太咸了？’
弘一法师回答：‘咸有咸的味道。’
饭后，弘一法师倒了杯白开水。夏丏尊又问：‘没茶叶吗？只喝这淡白水？’
弘一法师回答：‘淡有淡的味道。’”
讲完故事，蔡志忠说：“大家以为我过得清苦，其实我正快乐着呢！我的快乐在创作上，创作时，万籁俱寂，只听到笔碰到纸的唰唰声，那种快乐就像一个农夫收割稻子，用镰刀把稻子割下来的愉悦声音。”
6喜欢蔡志忠的一句话：“每块木头都可以成为一尊佛，只要去掉多余的部分。”这句话是什么意思呢？蔡志忠解释说：“一个人要及早选择最擅长最喜欢的事，然后把它做到极致。只要你置心一处，心无旁骛，深耕一事，则无事不成。做汤包一样，做工程师一样，做漫画家一样。”
7传播学的「知识沟」理论：
随着时代发展，人与人之间，并不会因为互联网获取知识的便利性，而缩小认知差距。相反，正因为信息有优劣之分，有些人会利用优质信息迭代升级，有人则被信息吞噬。
因此人与人的认知差距，只会越来越大，最终形成鸿沟。
所以，如果你习惯性把收藏夹当做干货的垃圾桶，而非储蓄站，一丢便会永不相见
8不把信息当做知识，不把收藏当做学习，不把阅读当做思考，不把储存当做掌握。不提炼总结、不应用学习、不深入思考、不实践反馈，就不会变成自己的能力。别把阅读中得到的观点，当做你自己观点，在任何时间都不要不加思考，就轻易接受某种观点，必须要养成批判性思维。
9今年年初，疫情暴发，携程应该是全中国所有大型互联网公司中遭受冲击最大的企业，海外订单全部消失。
疫情暴发时，大型公司的企业家会做出哪些决策呢？最理性的决策是裁员。加拿大有一家著名的“太阳马戏团”，在全球有名员工，新冠疫情暴发后宣布裁员95%。这就是资本家，一个西方企业会做出的理智决定，等疫情过后，再重新把大家请过来继续做我的生意。年，全球裁员超过10万人的企业有2家，超过1万人的企业将近20家。
但是梁建章同学选择从3月23日开始做直播，每个礼拜亲自做一场直播。于是，一个经济学博士装扮成媒婆、唐伯虎、皇上。携程一年交易额是多亿，梁同学一天做直播卖掉0间房间、做0万交易额，已经很了不起了，但即便这样，对一个年交易额亿的公司而言，仍然是杯水车薪。但是，当一个董事长把自己打扮成媒婆、海王，坐在直播间里直播时，对这家企业又意味着什么呢？
我们常常在商学院教室里讨论一个问题：什么是企业家精神？熊彼特有熊彼特的答案，德鲁克有德鲁克的答案，但是在年，我们似乎找到一个新的答案——当灾难到来的时候，那个敢于拿起刺刀第一个冲出战壕的将*，就代表着企业家精神。
10什么是勇敢？两千多年前，苏格拉底在爱琴海海边思考人为什么要活着的时候，就和他的同伴讨论过什么是勇敢。
苏格拉底的回答是：勇敢，就是当内心产生恐惧的时候，你通过理性的力量去战胜它。
我认为勇敢者有以下三个特征：
第一，他们走出了舒适区，进入一个完全陌生的场景和空间，去挑战自己的命运。
第二，他们坚持专业主义。勇敢不是鲁莽，你需要用理性去克服恐惧，所以，坚持专业主义，是年小有成就的勇敢者们共同的特征。
第三，敢于尝试新的工具。今天，我们应该感谢很多中国互联网公司，它们在非常艰难的年，提供了大批新的工具。在数据化、交互协同等工作上，这些工具帮助我们完成全新的尝试。
所以我认为，在年，没有新的思维突破，就没有勇敢的支点；没有新的数字工具，就没有勇敢的资格。勇敢本身应当还是一个理性化的行为。
自苏格拉底以后，也有很多思想家、*事家、哲学家、企业家，都谈论过什么是勇敢。叔本华说：“勇敢就是一种坚韧，是我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。”马克·吐温说：“勇敢并非没有恐惧，而是要能够战胜恐惧。”
二：每日反思
1今天第一个要说的是网络暴力。起因是早上起来看了一个新闻。那个女孩叫赵上上，网名“卡夫卡松饼君”。她喜爱健身，跑步打篮球；也爱吃吃喝喝，旅行游玩。24岁，刚入学波士顿大学的那个秋天，上上被查出了肺癌。且是晚期。突如其来的病情曾让她坠入深渊，但她还是重新振作起来，还完成了自己制定的千米跑步目标。
在大部分人的印象里，癌症晚期病人应该都是掉光了头发躺在病床上。面容憔悴，满脸愁苦。显然，上上的状态丝毫不符合“标准”。这成了围观者尽情谩骂的理由。有人讽刺她是“医学奇迹”，一定是靠“卖惨”博眼球赚钱。上上拿出确诊书，并请来自己的主治医生为大家解释。可得到的，却是医生也被连同质疑。她健身，他们讥讽：“癌症病人还有小肚腩？”她发微博，说作业的deadline（截止日期）快到了。他们故意大写那几个字母，恶狠狠地问：你的DEADline（死期）是什么时候啊？满屏的“诈尸”“晦气”“怎么还不死”，触目惊心。
12月10日，上上离开了这个世界。她真的因为癌症而死去了。那些隔着屏幕的陌生人，仅凭自己认定的“真相”，就对一个女孩的人生下了定义。却从不知道，她承受了多大的痛苦，又曾鼓起了多大的勇气。众口铄金，积毁销骨。那些盲目片面的结论，正是我们摧毁一个人的利器。不恶意揣测，不盲从哄闹，应该是我们的底线！
今天下午打开微博，发了一条动态，然后看到昨天一个评论，是针对我谈论NBA比赛的。一个叫“不明真象地群众”给我发了一句：沙雕，上学上傻了是不是。我看到以后还时有些纳闷。我也没有写什么过分的东西，难道他是东契奇的粉丝？况且我也只说了东契奇要继续努力的话。我打开他的微博，发现他怒怼了无数人，而且那些话不堪入目。我也不知道他的网名是不是故意写了错别字：象是错的，连地都写错了。我只回了一句“你是不是喝醉了”，然后就把他拉黑了。
以后也提示自己：不要做一个不明真相的吃瓜群众。在事情没有水落石出之前，不要以讹传讹，因为三人成虎，谣言止于智者吧！
2看了一个教育论坛，总结如下：
1）张文宏说：“中国的教育最缺乏的是什么？是合作协同。在现在中国的教育里，每个人都希望自己的成绩是最好的，为了达到这个目标，不惜一切代价把自己的竞争者踩在在脚下。今天如果不去教育大家的合作性，不去教育大家的协同，即使培养出一个非常高分数的人，将来在社会上仍然要失败。我希望大家从抗疫精神里面，探讨教育的本质，让每一个学生在看到的不只是成绩，而是与人协作，通过共赢共同成长。教育的本质不是分数，而是对人的综合素养的教育与培养，包括爱国、友爱、团结、协同、合作、尊重生命等，这些理念要成为未来教育的底色。
评论：我们平时要培养学生的团队意识，让他们意识到合作的重要性。分数只是衡量学习的基本标准，但是学生综合素质的培养是多方面的。
2）樊登讲了三条：教育首先要有爱。家长现在对孩子经常做的事常常是“恐吓”和“交换”，破坏的是孩子获得无条件爱的感觉。当一个人没有爱的感觉，他的内心会缺乏力量，难以对社会做出贡献。
其次，教育要让人有价值感。要让孩子自信“我觉得我行”“我觉得我能解决问题”“我觉得我可以克服这些困难”。但很多家长在对付孩子的时候，最常见的情形就是打击孩子的价值感，让孩子觉得有压力，如果做不到，就天天用贬损孩子的方法来责备他，使孩子长期处于恐惧和焦虑状态。
第三，要让受教育者具备终身成长的心态。要让学生懂得，遇到挫折和困难也是一个成长的机会，自己愿意在这个困难和挫折中再学习、再奋进。
评论：虽然樊登不是专门的教育家，但他说的这三条，很在理。我们要给孩子无条件的爱，这个不以孩子是否学习好作为条件。我们要让孩子觉得自己行，不能说一些过分的话贬损他。我们还要让孩子明白遇到困难不要慌，心中要有底，只要克服困难，能力就会更进一步。
3今天读了一篇路遥的随笔《人生没有伟大与渺小》，很有感触。在我人生中影响最大的一本书就是《平凡的世界》，路遥也是我比较佩服的作家。据说马云当年高考失利，心灰意冷蹬起了三轮车，后来他捡到一本书，这本书让他热血沸腾，他决定重读再考永不放弃，这本书就是路遥的《人生》，
他为了写这本小说，几乎耗尽了自己的生命。路遥童年最深刻的印象是饥饿，父亲是一个性格软弱的农民，这使他意识到在社会上只有依靠自己，而不可能依靠任何人。
为了写作，他翻看了十几年的几乎所有报纸；去烧砖厂看扒土、打坯、倒坯、进窑、烧火，还有贷款、税收等等资料；一个冬天，几乎和任何人不说话，晚上只睡五六个小时。看见桌子，像上沙场一样。
等到他真正完稿的时候，他从桌子边上缓缓站起来，第一件事是把手中的笔，从窗户笔直扔了出去，他看见了镜子里的自己，那是一张陌生的脸，皱纹密布，憔悴不堪，完全像个老人，他顿时泪流满面，他说，“在接近六年的时光中，我就像一个被判了徒刑的囚犯，在激动地等待刑满释放的那一天，这不是在完成一部书，而是在完成我的人生。”他坐在桌前，停了十分钟，沉默。想起了托马斯·曼在《沉重的时刻》里一句话：“终于完成了，它可能不好，但是完成了，只要是能完成的，它就是好的。”在文章的最后，他这样写到：我如果当木匠，全力以赴，也会是第一流的木匠。人的生命是在追求的过程中，不是在结果中，结果并不重要。
贾平凹评价路遥：他是一个气势磅礴的人。他是夸父，倒在干渴的路上。25岁之前，路遥一心想在*治上有所作为，但最终未能如愿。他把名字从王卫国改成路遥，全力以赴地进*文坛。忍辱负重10年后，终于在年，凭借《平凡的世界》摘取了第三届茅盾文学奖。有人说：路遥所塑造的高加林、孙少平等人物，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励。路遥的一生与苦难为伴，与奋斗同行，像牛一样劳动，像土地一样奉献。其实直到他积劳成疾去世，他也坚信：人生就是要永不休止的奋斗，只有在奋斗中感到自己的努力没有虚度，这样的生活才是丰富的。
曾经采访过路遥的郑文华这样总结路遥：最爱听的是小提琴曲《梁祝》，最爱抽的是云烟，最爱看的是足球，最爱干的事就是写作和创作。他真的就是一个奋斗者的姿态。
让我们再重温《平凡的世界》扉页的话：“人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，走错一步可能影响一辈子。”
路遥
路遥手稿
孙少平辛苦劳作后读书
积劳成疾的路遥
路遥在煤矿体验生活
少平和少安
路遥伏案写作
杠精到处有
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